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仁科百华种子 【傻大爷针灸系列】之:大爷谈经络和针灸,医说念针说念王人当然

发布日期:2024-09-08 08:27    点击次数:135

仁科百华种子 【傻大爷针灸系列】之:大爷谈经络和针灸,医说念针说念王人当然

仁科百华种子

傻大爷针灸仁科百华种子

济世救民非为财,

东说念主命关天莫轻心;

医说念仁心我是东说念主,

东说念主心医说念我成仁。

——傻大爷

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编者按:

玩转经络穴位之周流,拿捏脏腑气血之隆替,大爷的针和灸,与体魄终显然当然谐和、同频共振。

针刺调养四大指点原则,是大爷针灸体系之精髓,需细细体会。其中的母子经互治,是教科书里莫得的干货,针家若能认识其中隐私,必将助力无尽!

愿通盘读到此系列著作的一又友们,珍贵大爷的慈悲之心,若有可能,致力于学习大爷的技法,传承大爷的心法,让这份和气,不息下去,造福东说念主类!

此系列将包括【大爷说】【学员说】【针法篇】【灸法篇】【手法篇】【疾病篇】【案例篇】......等板块,敬请期待!

针、灸不并行

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对穴位来说有各式刺激纰谬,信得过对穴位调养最大,掌控最考究的是针灸。针法和灸法,是两个系统疗法,合称针灸。

在妙手的玩法当中,针灸不并行,什么想法?即是针灸不同期去作念,针灸并行者必为庸医。

针是气馁用的,泄邪宜扶正,针的作用是先泄除邪气,再接济浩气匡助抗病。

灸则偶合违犯,它是补气而旺血,通过激勉精气,刺激经络脏腑,达到提高造血功能的所在,是以补为主的。

针和灸的区别还在于:针不错达到深层,是内治法;灸是外治法,通过外部药物的对穴位踏实持久恒定的量的刺激,来达到激勉精气的所在,进而影响体内血液,通过血液再影响到脏腑功能态,它看上去浅易,其实是一个很复杂的经过。

奈何看经络

经络很极度念念,咱们古东说念主迥殊贤人,证实他们不雅察到的东说念主体功能,把东说念主体鉴识红了十四经。你们在经络图中不错看到,通盘经络遍布全身各处,仅仅有的地方走得近一些,有的地方走得远一些,证实这个原则,全身经络任取少许,对通盘经络王人会有影响,区别在于影响的大与小、快与慢良友。

其实经络对于全身来说,即是一个大的重迭的系统,它们相互之间是衔尾的,是相互之间贯串相称缜密的大通说念,大通说念周围有小通说念,小通说念周围有更小的通说念,如同骨干说念,支干说念,乡村小径。经络的意旨和城市的交通网是雷同的,仅仅交通网是平面的,而经络是网状立体的。

幽静是树干,络高出于树枝,树枝又是从树干那来的。咱们要了解每条经络的主治限度,它的特异性,还有穴位的性能。

针刺的意旨即是:敷衍找个点刺一针,它都对全身都极度旨,仅仅经气近的地方受到的影响相比大,远方则影响力会递减,近的地方很快就会把信息传达到,达到调养的所在。

针刺调养的四个指点原则

针刺调养有四个指点原则,这些指点原则,指点了针刺的处方和调养。

一、经络所过,主治所及

这是针刺调养原则当中最基础的少许。

咱们当代通盘玩针的东说念主,都冷落了一件事情,人人都知说念穴位,然则却冷落了经络这个大系统对东说念主体功能的影响,包括好多资深的、技能相称高的东说念主,经常也只详确穴位功能,尤其是单穴的功能激勉,却冷落了经络这个大的系统。

在调养意旨上来说,对经络的利费用掌抓度,意旨远雄壮于穴位,因为穴位仅仅经络上的一个一个点,而经络的调养意旨却相称远大,我给人人综合一下:作为经络来说,最基础的调养意旨,叫作念“经络所过,主治所及”。什么想法呢?即是经络所通过的地方,经络所到达的地方,即是主治所在的地方。

在咱们十四经当中,人人不错看任督二脉,任脉在内侧,即是前边,督脉在背部,也即是背面。在中医表面概况气功表面中,它们被称之为小周天。周天的好奇即是环天一周,对东说念主体来说即是通盘巡行一圈。它们从东说念主体前后躯干的中线上酿成了一个圆,在这个圆上,证实经络所过,主治所及原则,针刺任脉任何少许,对于通盘躯干各处的各个器官所酿成的疾病,都有超强的调养意旨,为什么呢?因为它要巡行东说念主体躯干正中一周。

二、表里经互治

什么叫表里经呢?

十二条幽静,咱们的心肝脾肺肾,还有心肝脾肺肾的外围器官胃、大小肠、膀胱,三焦,胆,它们是五脏的外皮弘扬,它们是专门为五脏干活的。五脏的经络加一个心包酿成了六条经络,是脏的经络,古东说念主称之为阴经。脏除外那些开动五脏功能的辅助器官,也酿成六条经络,古东说念主称之为阳经。阴经和阳经加起来总计是十二条经络。

人人不错看一下,手的外侧有手太阳,手少阳,手阳明;手的内侧有手厥阴,手少阴,手太阴。表里相加,阴经和阳经加起来一共十二条经络。

在脏和腑之间,一脏和一腑祸福相依关系,各有一条经络,咱们祖宗把一脏一腑配为鸳侣关系,叫表里经络。因为脏深腑浅,脏的经络称为阴经,腑为阳经。比如说肺和大肠,古东说念主合计它们是一双鸳侣关系,肺的好多功能表当今大肠,概况说大肠完成了肺的一部分功能。因此中医的第二个调养原则就出来了,叫作念表里经互治。比如说:肺病不错通过大肠经来调养,有大肠的功能疾病,也不错通过肺经来调养。

三、相邻经互治

比如你胳背外侧的三个经络,靠小指是太阳经,靠大指是阳明经,中间的是少阳经,少阳居中,太阳和阳明分居两侧,互为邻居关系。咱们的阳明经内侧是太阴肺经,外侧是少阳经。这么每个经络都有两个邻居。

咱们故国医学中,经络的大通说念是十四经,骨干说念傍边的好多分支,叫作念“子络”,“孙络”、“重孙络”等。恰是因为经络傍边有好多渺小的更小的分支经络邻磋商,是以第三个调养原则产生了,叫相邻经互治。两两互为邻居的经络,岂论它是一条阳经一条阴经,概况都是阳经、阴经,都驯顺相邻经互治原则,就像邻居相互帮衬通常。

四、母子经互治

以上是当今教科书所能看到的三个原则,其实教科书忽略了古东说念主的另一个确立,叫母子经互治。

什么叫母子经?经络是遍布全身的,经络都是重迭的,重迭是有纪律的,按纪律就酿成了母子关系,在大的关系原则上,是不错互治的。

证实子午流注规定,每条经脉头尾邻接,酿成一个大圆,相互互为母子,因此你不错把十二幽静动作一个圆,在这个大圆上任取少许,对通盘大圆都有调养意旨,仅仅因为遐迩的关系,导致了能量传递的大小,以及调养成果的强弱。

比如:肝经和肺经邻接,肝经居于肺经之前,那么肝经和肺经固然在十二经的两头,但是他们是重迭的,相互互为母子,证实母子经互治原则,即是肝经不错治肺经的病。

其实,母子经互治的意旨要大于相邻经互治,相邻经互治只针对肢端、体表一些潜在问题的外皮症状,母子经互治却对脏腑功能有极强的影响。

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大爷谈脏腑气血与卒中

针玩好了可无病不治,纰谬少许即是从气血上头作念著作,一定要把经络搞判辨,穴位扎不准没相干系,扎在经络上就够了。

穴位不紧迫,紧迫的是经络,是脏腑;脏腑生血,血以不悦,气以催机;气机被滞,则血为瘀;血为瘀,则脏腑盼愿受阻,脏腑受病。

玩中医,耐久提溜脏腑气血隆替即可,此乃总纲。

对于卒中:

脑中风乃卒中,盼愿则朽迈因之,乃气血之机为滞也;神明之府受阻,脏腑之机被遏。

阳明经多气、多血、气血俱盛。激勉气血,激勉后天,乃是治萎之根要。

气由少阳而太阳而阳明;但气之母乃由阳明而太阳而少阳,此乃气血之机,知机乃发生,乃明断,乃决命。

简而言之:阳明(气血)乃压根。

治风先治血,血行风自灭。古东说念主乃瞻念察气血之机,生发衰盛,以其规定也。

大爷说

针灸调养不错玩到最浅易,经络系统貌似很复杂,其实很浅易。人人不错逐步看,逐步认识,东说念主体经络系统对东说念主体有多大的意旨。

著作本色源自公众号【傻大爷针灸】

参考原文:《傻大爷谈针灸4:悬灸》2015-08-13、

                《傻大爷网聊语录》

裁剪整理:戴丽静 2024.6.12

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